在城市與校園空間，讓藝術走進日常、用日常灌溉政治
──台北藝術大學的反送中聲援行動
行動者：謝筱君
北藝反送中關注組：2019年9月，北藝大學生共同組成了北藝反送中關注組，透過多元方式，聲援香港的公民運動。其行動「白晝默行」及「流動連儂船」，於空間、藝術與公民等面向，產生多層次的關係與意義。
空間
北藝大的同學，為了對《反蒙面法》之通過表示控訴，借用了白晝之夜的街道及一隅，短暫賦予該空間倡議社會議題之用途。雖未經主辦方正式許可，且時間僅有短短幾小時，仍然在不影響他人的前提引起關注，屬暫時性、非正式的公民行動。其成果豐碩，得到許多「不寐」之白晝參與者的注目、關切，甚至加入行走隊伍中。
固然，白晝為默行與無聲劇創造了時機與空間。不過，當晚有人向關注組的成員表示：「我覺得你們的行動比白晝很多藝術創作還有意義。」顯見北藝的行動再次翻轉了白晝定義的城市空間。
在學校裡，北藝沒有開闢一片連儂牆，卻打造了一艘流動的連儂船。不用特別跟學校申請空間，可以在校園各處移動、據點，突破制度、空間的限制。
最重要的，還包括台灣自由的環境，讓這些往往要付出好大的代價，才能在香港曇花一現的景象，能在自由的空氣中開花。
藝術
眾人在搬船上山的行為裡，感受多重的內在精神。將自己想像成希臘神話中的薛佛西斯，也體會香港人口耳相傳的話語：「兄弟爬山，各有各做。」儘管耗盡氣力，儘管徒勞無功，他們也會繼續堅持下去。既是在做藝術實踐，也是希望貢獻於社會，或者應該說，藝術與社會、藝術與政治本來就是互為關係的學習場域。
公民
默行是少數幾個人在前一晚臨時發想的點子，一邊做、一邊規劃、調整。過程中，他們既作為藝術大學的學生、在台港人，廣義而言，也就是生活在城市裡，彼此認識的公民。最終呈現的時刻，獲得意外的參與者，以及更多的關注，達到他們簡單而重大的目的──使更多人關注香港的事情。
他們總是仰賴這些「更多人」去完成一件一件由他們開始的事情。造了一艘木船，而後仰賴眾人之力搬運、張貼便利貼，使這艘船不斷地進行「完成」的步驟。直到公理正義伸張之前，船或許不會有真正完成的一天，行動的能量也會持續下去，等待那一天的到來。